神级秘书免费观看

神级秘书更新至16集

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他听说我开了《资本论》的原作课的时候,马上问我在学哪个版本。学生们都有兴趣吗。学习很辛苦吗。你知道为什么要开这个课吗。  那时,厦门大学经济学部把“资本论”的3卷作为本科生的必修科目,每卷学习一个学期。学校开设了马克思和恩格斯的经典著作选读、经济学说史等课程。老实说,对于我们20多岁的学生来说,学习很无聊,很吃力。习市长说“你们本科生学习马克思主义原著是一个很好的方法。学习原理、读原著是接触马克思主义的最佳方法,也是学习马克思主义方法论的最有效方法。你们经济学部坚持了很多年,但是做法很好,可以帮助学生成长、世界观、人生观、价值观的提高。”这一定对形成非常有帮助”。  听了这话,我暗自吃惊,问道:“为什么对《资本论》这么熟悉呢?”。他的回答更让我意料之外。他说,自己去乡下的时候,在窑洞的油灯下读过三次“资本论”,记住了很多笔记本,读过几本不同的译本“资本论”。我最喜欢的是我们厦门老师郭大力、王亚南的译本。因为这两位老师本身是经济学家、教育家,所以对“资本论”的理解很好,直接翻译德语的原作,真实是正确的。  “我们作为政治经济学专业的学生,学习《资本论》的原作很辛苦。你在乡下插队工作,那么艰苦的条件下,为什么能读到《资本论》这样深奥的书呢?《资本论》第三卷的书应该少了200万字吧”。  习市长笑着说“这是一件既没有经验又没有经验的事情。当时的条件确实很苦,一点油也不吃,饿着肚子看书。但是,我发现读书会让我忘记辛苦的痛苦和物质贫困的痛苦。得到的是忘记我的快乐,精神上满足的快乐,这叫做‘苦中作乐’。”。有时也能拿到好的书,但我害怕一口气读完书,所以暂时没能看书”。  还有一个词记得很清楚。习市长说:“在艰苦的环境中,我读了更多的书,让我思考了更多的事情。”。他十几岁上中学的时候,父亲习仲勋回忆道:“毛主席说我没有读过100次《共产党宣言》,我说我很年轻,要求认真研究马克思列宁的著作,特别是《共产党宣言》和《资本论》。”。习老将来也一定要“啃”“资本论”。  那天我们聊了一晚上。当时习市长32岁,刚到厦门工作。我21岁,刚刚成为厦门大学的3年级学生。    张宏梁:关于马克思主义原作的学习方法,习市长多次具体地指导过我。一个考试临近,我不能理解《资本论》的几个内容,特意去他那里请教。我记得那天到得很早,所以在他宿舍的楼梯口边看书边等。他下班回来,看到我很高兴,问我“是什么”。我打开门说:“请告诉我一些学习的问题。”他坦率地说:“好的。我喜欢你提出学习的问题。”。  我最初提出的问题是:“为什么《资本论》的副标题是《政治经济学批判》,《资本论》和《共产党宣言》之间有什么联系?”。他听了之后似乎犹豫了,说:“你能听到这个问题,还是动脑筋学的。”。首先,这里所说的批评并不是我们以前所理解的狭义上的批评,而是像“批判会”那样的“批判”,而是亚当·史密斯、大卫·李嘉图等古典政治经济学理论和逻辑的提高和深化,是批评、评论、判断。因此,恩格斯说,无产阶级政党的所有理论都来自政治经济学的研究,本质上是基于唯物主义的历史观。马克思在《资本论》第一卷出版后表示,他使用的分析方法从来没有在经济问题上运用过,读上一章相当困难。为了弄清你之前提到的问题,必须认真学习马克思以前写的“政治经济学批判”的序言。  习市长接着说,“共产党宣言”是纲要,是共产党人思想和行动上的论点,是共产党人对人类历史社会发展规律和趋势的总结结论。“资本论”作为“政治经济学批判”的续集,是马克思主义政治经济学最重要的组成部分,是最充实、最充分的观点表现,可以说是经济理论上的论据。只有读了“资本论”,才能真正理解“共产党宣言”的行动立论。同样,只有读了“共产党宣言”,才能真正理解“资本论”的理论实质。年轻的学生必须从读“资本论”,读“共产党宣言”开始。论证过程是我们共产党员的革命斗争和生产实践的过程。我们要学习论点、论据,并从自己的社会实践中体验具体的理论实践论证过程。这就是理论指导实践,实践培养理论的过程。  第一次听到这样的说明,很有乐趣。我边听边记录,问了“要尽快读马克思主义的原作,有什么诀窍吗?”。  “没有诀窍的是反复阅读,用心阅读。马克思主义的原作是‘厚的薄,薄的厚’。”。习市长回答道。  我觉得有点理解不了,还问:“厚的是厚的,薄的是薄的,怎么厚的可以读薄的,薄的可以读厚的吗  习市长耐心地笑着对我说。他接着介绍说,一本大部分的书,像三卷《资本论》那样的书,入手先读,之后通读,最后再重点精读。这样反复多次,越读越薄。读薄过程浅深,从表到中,一步一步地了解其精神实质,是掌握内涵精髓的过程。请看《共产党宣言》的小册子。包含着这么多的真理,反复读才能体会到。越读《共产党宣言》越厚,一篇一篇的文章必须对照中国的历史文化和实际情况进行分析。这样的读厚过程是与中国社会具体实践的体会过程紧密结合,逐步理解伟大理论的外延的过程。  习市长继续着,厚厚的读书并不容易。轻读更难,不要以为只是喊口号、涂标语、写表面文章。厚读薄是理论积累后的升华过程,薄读厚需要更多的实践积累,可以说是还原过程。并且,将这些所学理论运用到实践中,指导实践,是推动社会发展的论证过程。说起来很简单,实际上是很难的飞跃。关键是要主动思考,如何实现本土化、大众化。这种理论才能宣传群众,掌握群众,成为群众的社会实践。正如马克思在《黑格尔法哲学批判》中所说的那样,“理论掌握了大众,也会成为物质力量”。  习市长看了我好像理解了,而且,作为真正的学习者,要想精进,必须掌握“从厚到薄,从薄到厚”的方法。深入思考,深入阅读,能延长,又能精炼精髓,还可以说清楚,这就是所谓的深入浅出。《资本论》、《共产党宣言》等马克思主义的原著照搬了学问,反复学习,相互证明。此时,在“厚读书薄、薄读书厚”的过程中,越是学习原理,越是坚定信念。这就是古人所说的“读书百遍,义自见”。  习市长特别嘱咐我,读马克思主义的原作,要重视原作前后的序、跋以及书后附录的注释,要重视马克思和恩格斯之间关于“资本论”的通信内容。“我觉得两个人之间好像在和读者之间进行对话。要深入研究古典的原作,绝对不能脱离具体的历史背景,所以必须要熟悉当年的历史,也要看写那个时期的名著。”。他又自己找到《马克思・恩格斯〈资本论〉书信集》寄给我,让我带回去认真读。前几天,我无意中又翻过了这本书,纸已经变成了黄色,但那一年的光景浮现在我的眼前。    张宏梁:其实,我没有很好地理解这些教诲。记得有一次,我对习市长说:“这样的内容一定不参加考试。”。他非常礼貌地对我说。“这个你不知道。实际上是彻底理解原作内容的非常好的方法,也可以说是‘捷径’。”  习市长从通道的书架上拿出郭大力、王亚南翻译的《资本论》的第一卷,翻了前一页。“如何理解‘经济人’,马克思在《资本论》第一卷《原作者初版序》中明确了。这是一个重要的概念,也是《资本论》研究的目标之一。“我并不是用玫瑰色描绘资本家地主的形象。在这里,所有的个人都被视为经济范畴的人格化,是特殊阶级关系和利益的代表。”。“我们都欢迎以科学批判为根据的判断。以舆论为根据的偏见,我从未让步过。对于这种偏见,佛罗伦萨的大诗人的格言是我的格言。‘走自己的路,不要在意别人的话’。”。我们不看马克思亲笔的序,能马上理解这些吗?绅士这句话我也很喜欢,现在翻译:‘走自己的路,让别人说吧。’《阳光灿烂的日子》听起来平淡,读起来总是悟出新的东西。  习市长又翻了几页,马克思在法语版的序文中说:“没有科学平坦的道路,只有不怕辛苦爬上险峻山路的人才能达到光辉的顶点。”。从这些序言、跋扈、附录和通信内容中,可以得知马克思、恩格斯两位领导人对经济理论的共同探讨、相互锻炼、对“资本论”学习方法的指导。学习的目的不仅仅是为了考试,还真的要学习理解。  习市长还说,马克思已经过了几十年,这些苦难并没有压倒他,他一直在艰难困苦中不断前进。马克思在十几岁的时候写了名言。“如果我们选择了最为人类福利工作的职业,重担就不会压倒我们。这是因为我们为大家献身。那时我们感觉到的是可爱,而不是有限的自私快乐。我们的幸福属于千百万人。”这就是马克思的“自作自受”。  习市长还嘱咐我,读书还有捷径。那个很勤奋。成功没有捷径,正是“自作自受”。这就是所谓的“书山有路,勤奋有路,学海造舟”。读书必须“博学、审问、慎重思考、明确辩解、笃行”。“厦门大学有‘博学楼’,有‘笃行楼’。要注意必须博学,必须笃行。要抓住两端,牢牢抓住结合。要进一步深入研究,就要在图书馆多跑一点,《马克思・恩格斯全集》请慢慢找。我去你们的厦门图书馆借了几本书。那里藏书很多,环境氛围很好”。  当天他还感慨地说:“你们现在学习条件多好啊?我在梁家河的时候,能找到的马克思主义原作是《共产党宣言》、《资本论》、《反杜林论》、《哥达纲领批判》、《法国内战》、《国家与革命》只是。这些原著又薄又厚,新又旧,甚至有的书没有前,有的书没有后,但我似乎每次发现一本原著都会得到宝,反复读读、咀嚼,慢慢掌握马克思主义的一些基本理论逐渐确立了对马克思主义的最初认识和理解。  回到学校,反复想起了习市长的话。我翻开《资本论》,拿出圆珠笔,把这几句话标了好几遍。前几天,我发现了作为教材的“资本论”,深深地陷入了30多年前的回忆中。习市长亲切的声音在耳边回响。“我和你交流了读经典原作的方法,和你们80年代的大学生一起探讨了。这是我进一步思考、学习的过程,也是从必然王国走向自由王国的过程……”  另一个印象最深的是,习市长在谈到马克思主义理论时,把它与中华优秀传统文化相结合,阐述得淋漓尽致。  习市长对我这些具体的指导,大大增加了我对专业学习的兴趣,阅读范围也扩大了很多,成绩稳步提高。    张宏梁:习市长深刻理解了五千年中华文明的传承。他曾对我说:“在人类四大文明中,为什么只有中华文明能传承到现在,绵延不断,生命力这么顽强?”听说过。  他说,他自己也在陕北黄土游荡了七年,深知我们黄土地的农耕文明为何如此有凝聚力和向心力。在历史长河中,民族团结的大统是我国和民族的主流。各民族之间虽然有矛盾和冲突,但更有融合交流,在冲突和融合中关系越来越紧密,最后不是按民族、宗教分家、分派,而是形成了大的中华民族。这可以和我们所学的马克思主义的阶级分析法产生共鸣。  他又读了史明志,说古鉴现在知道了。不读中国的历史,就不知道中国的伟大。不读世界历史,就不能了解中国的特色。不了解马克思主义的原理,就不知道马克思主义继承了人类文化和历史,超越了民族和宗教的真理。  习市长很好地学习中华传统文化,很好地知道。他说,中华文化博大精深,源流长,治国治国,经世济民,文化是不可缺少的,所以有“半部《论语》治理天下”的故事。也经常提到“先天之忧而忧,后天之乐而乐”。有一次,他问我“能不能明确说出‘先忧后乐’这个词的出处?”。  我自信地回答了。“这次听说了。我们1982年高考的作文题是以这个词为主题写的论文,所以我的得分还很高。范仲淹的《岳阳楼记》是要求高中语文背诵的教材。”  “好吧,那就背背背吧。”那时,他很感兴趣,最后背了多少文,我已经记不清了,但我一定没有背过他,受到了惩罚。  “以物不喜,以己不悲。在庙宇高处忧其民,在江湖远处忧其君。进而忧,退而忧。如此总有乐。必曰:‘先天下之忧,后天下之乐而乐。’”原来如此。背诵这一部分时,他节奏慢,抑扬顿挫,声音也放了一些,充满了热情。  围绕着忧乐思想,习市长又延长了发言。如果追溯忧乐思想的根源,据说孟子会这么说。在《孟子梁惠王下》一书中,孟子讲述了关于忧和乐的故事。忧乐思想是古代士人人生的感悟,是国家的心情,翻开《诗经》和诸子百家的典籍,随处可见“忧”字。“忧患生,安乐死”、“君子忧道而不愁穷”、“知我者忧我心,不知我者求我什么”,都说了这个道理。忧国忧民的家国情怀是中华文化的核心要素之一,其形成也是不断扩大内涵的历史过程。  除古诗文外,习市长还出版了一本绿色塑料封面的《中文成语小辞典》,测验了我,有时反过来让他考试。他到乡下去已经把整个词典背下来了,所以我根本考不上他。难怪他这么博学,原来一直是因为“学而知”“学而时习”。  我曾经问习市长,如何理解“大学”的“修身齐家治国平天下”。他耐心地告诉我,“修齐治平”的逻辑性很强,在讲程序和顺序。年轻的时候,排在第一位的是读书,苦学,苦学,读经典,读原作。小说容易读,理论原著难读,不反复读的话无法理解。读理论的原著就是“修身”。进入农村插队后,他给自己定了个规矩,先从修身开始,什么都不知道,觉得很惭愧。“平天下”不是打天下,而是统治天下,而是让百姓摆脱贫困,安居乐业,丰衣足食。天下都以你为榜样和平发展,以你的理念协和万邦,实现大同,这离“平天下”不远。理论的积累和实践的经验,必须为老百姓服务,为全人类服务,为天下服务。孟子说:“民贵,社稷次,君轻”。就像“钢铁是如何炼成的”的保尔·科查金一样,不学习冬妮娅,只考虑自己舒适的生活。那是资产阶级式的生活,是平凡的追求。  习市长将当时受欢迎的电视剧《新星》的李向南与《红与黑》的于连进行了比较。他知道我为什么称这部小说为“红与黑”吗。“赤”表示什么,“黑”表示什么。他提醒我不要自认是高级知识分子家庭出身,做“学生贵族”“不劳动不务农”。这一年该做的事,无论几岁都应该做。青年人要把自己锻炼到基层。要吃苦,得吃点儿苦。不能耽误自己的青春。将来工作,必须从基层做起,不能把基层变成大型车店。古人说:“宰相必在州部,猛将必出兵”,这是合乎道理的。  有一次,习市长对我说:“你的名字很好,宏梁,伟大的栋梁。”。我爸爸姓张。我的世代叫宏。我妈妈叫梁。妈妈把她的姓加上我的名字,无论生男孩还是女孩,所以我的名字叫“张宏梁”,“栋梁”的“梁”。他听了那个笑着说。“我去乡下的梁家河村有不少叫梁的。我的原营党支部书记叫梁。”他说,自己的家乡在陕西省富平-“富庶”,寓意很好,父亲给他们的兄弟名字都加上“平”字,以免他们忘记故乡,将来多为家乡的老百姓工作,真正实现共同富裕,天下太平。  我当时佩服市长的是,他十几岁在乡下工作,喜欢读书,很博学,特别是思考能力强,努力实践。这些对我的教育和影响很大。  采访组:听你说,你们在交往过程中经常谈论马克思主义理论的学习,尤其是“资本论”的学习。你能再说一遍这方面的情况吗。  张宏梁:是的,我们第一次见面就对《资本论》进行了深入的研究,之后我们就有了更密切的交往。  有一次,习市长让我联系学校,他专门抽空到学校,参加了以“《资本论》和马克思主义政治经济学的现实指导意义”为主题的小范围座谈会,一些青年教师和学生参加了会议。我记得他骑着“武夷”牌自行车来的。  当时,“资本论”已经落伍,老师不教,学生也不学,马克思主义政治经济学被边缘化了。习市长在座谈会上的意见都很正确。他说,马克思主义并不是结束真理,而是打开了通往真理的道路。与托弗勒的“第三波”相结合,提出了“信息也是生产力”的观点。    回顾30多年前习市长对马克思主义经典原著学习的指导,他的这些观点与21世纪中国马克思主义的形成和发展一脉相承,是一致的。正是“学思用贯通、知信行统一”。    张宏梁:当然。他不仅骑那辆自行车来过厦门,而且每天上班也骑那辆自行车。有一次,我和习市长约好一起去找他,在宿舍门口等了很长时间,但看到他从远处推着自行车回来了。他一看我,就说:“我等了半天了吧。今天开会晚了,自行车坏了,刹车不灵,下坡时刹车不灵,差点撞到人,只好推回去了。”。  习市长自嘲道:“我提议骑自行车上班,但我的车质量不合格。”。  我笑着说“我去修理”,然后拿着自行车推到了修理摊子上。因为刹车皮没有打磨,所以马上换了新的,顺便帮你检查了自行车的其他零件。  回来后,习市长把宿舍钥匙交给我,他说会议很多,时间不准确,让我等早上到了就直接进屋,没有时间看书,可以接电话。  我又骑过习市长的自行车。那个习市长骑自行车来我们厦门大芙蓉宿舍,给学生们送月饼,和我们一起过中秋节。他走的时候,同学们都依恋着,把他送到门口。他说:“你们不要送,宏梁一个人送就行了。”于是,他骑着自行车载我下到厦门的大南校门告别。  其间,习市长去过我们厦门大芙蓉宿舍几次。他看到很多班主任去学生宿舍指导学生上课,解答问题,学生没有问题的时候,老师和学生们一起聊天。习市长非常赞赏王亚南校长留下的这个优良传统,认为有助于学生的学习和作为人的指导。他还发现我们芙蓉(二)的学生厕所离宿舍很远,有100米以上。因此,他特意理解了,原来陈嘉庚老师是为了让学生们早上起床后去上厕所,回来后完全清醒过来,为了不想回到被子里睡懒觉而特意设计的,学生们可以早起锻炼,养成学习的习惯。陈嘉庚很重视厕所的设计。他说用红砖铺地很好,水一流就干净,卫生又节约水。这些都是文化,都是细节,都要传承。我在厦门好几年不知道这些,心里佩服习市长的认真和细心。    张宏梁:我1982年考上了厦门大学的数学系。然后转校经济学部学习了马克思主义政治经济学。有一次,习市长问了我转系的原因。我回答,自己本来就喜欢文科,小学读《三国演义》,中学读《水浒传》,高中时翻过《史记》和《资本论》第一卷,对马克思主义的政治经济学很感兴趣,但父母都学理科受当时“学好数理化,走遍天下都不怕”的观念影响,高中上了理科班,又为了仰慕陈景润,考上了厦门数学系。没想到一个学期都不会读,但我发现自己一点数学才能也没有。我是班长,喜欢为同学服务,但是工作很感性,我觉得自己将来很难在数学专业上取得成绩,更不能为社会做出更大的贡献。经过努力,我最终转到了自己喜欢的政治经济学专业。  听了我的说明,习市长说,你还是个有志向,有服务精神的人。在我的忘年会上有名的化学家卢卡索也从数学专业转了专业。卢嘉锡和陈景润一样,既是有成就的人,也是有信仰的人。你刚才说的话很好,为社会做出贡献,为老百姓做事,这个出发点说是对的,也算是你的理想。但是,你现在的主要任务是打好基础,理解和学习基础理论。学习才可以信服,信服理想和信念才可以坚定,才能体现在工作和行动中,智、信、行是一个整体。  习市长还说他学习了数学和政治经济学。数学会越来越深,不能雅俗共赏;要做到“曲高与寡”,像陈景润那样,全国知道他的“1+2”的人很少。但是,我们必须学习宣传马克思主义,超越群众。正如马克思在《资本论》中所说的那样,“商品向货币的跳跃是有刺激性的,如果掉落的话不仅是商品,还会成为商品的所有者”。从这个角度来说,马克思主义者能否使理论掌握大众,也是一个惊险的跳跃过程。  进入经济学部后,因为对专业感兴趣,我的学习变轻松了,担任了厦门大学经济学部团总支副书记,光荣地加入了中国共产党。    张宏梁:我说过。我们认识的那一年,我刚从预备党员变成正式党员,还担任了厦门大学经济学部团总支副书记。我向习市长汇报后,他很高兴地说。“好吧,年轻人要求进步,积极入党,应该利用一切机会锻炼自己。”。  习市长问我写过几次入党申请书,说:“我写过一次入党申请书,两次思想报告,一次订正申请。”。  习市长这样说道。“我写过8份入团申请书、10份入党申请书,终于在20岁时加入了中国共产党。每次提出一份入党申请书,都会把农村的劳动实践和马克思主义的原著结合起来体会、认识,每次都对党章和党员的义务有更深刻的了解。”过程一步一步也不容易。当时,我这个“帮派子弟”入党很辛苦,比你更困难。虽然很难,但我十分相信党,相信党对我的考验。”  习市长这样说道。“我父亲被判为‘反革命’时,我还没满10岁。我16岁之前就下乡,20岁入党,22岁就上了大学。我从‘反动学生’、‘帮派子弟’、‘能教育的孩子’一步一步入党,马上就成了大队党支部书记。”。在被称为“虚度岁月”的日子里,我没有浪费。在这个成长过程中,我的家人和老百姓给了我最重要的教训。抚育。我的长辈要求我跑回故乡,为他们工作,成为一个善于团结团结的人。”  对于入党的过程和经历,习市长很兴奋和兴奋。我认真地听了,点头,不由得说:“你真的起不来,那么困难的环境,还可以这样坚定地追求自己的理想,就年龄上来说,你比我早两年入党。”我对他说,我和她的朝霞比谁先入党,结果我比她晚了两个月。我和她打过赌。谁先入党,将来报孩子的姓。现在我输了。怎么办。听了这里,习市长发自内心地笑了。他说,比起谁先入党,他更有入党的积极性。孩子的姓是谁。这个还可以商量吗。    张宏梁:那是习市长多次带我去厦门中山路的新华书店,我很难忘,很有趣。他每次买几本书,除了经济类的书之外,还买很多军事、哲学、历史类的书。他经常试验我,比如他对我说:“‘战争论’最主要的观点是什么?”听说了。“《孙子兵法》的第一句话是什么?”老实说,当时也有能回答的,但几乎都不知道。回到学校后,我赶紧去图书馆找资料,认真阅读,又见到时可以说长队,这样才能和他对话,甚至探讨。他告诉我,只有尝到泥土的滋味,才能读到伟大的思想。现在有“修古底德的圈套”的说法。修古底德在《博洛皮尼萨战争史》一书中提出,当时他就这个观点谈了自己的想法。  习市长当时非常喜欢商务印书馆的《汉译世界学术名著丛书》,这让我印象深刻。这套丛书的封面是白色的,只有本名和作者在印刷,背和封底的颜色根据专业不同而不同,哲学是橙色,历史地理是黄色,政治法律是绿色,经济是蓝色等,五颜六色。买回来摆在宿舍,很舒服。即使现在,我对这几本专业的书也会无意识地用这几个颜色来区别。那时,这本书太多了,太贵了,我还想买更多,但是很不好意思。我们俩在新华书店逛的时候时间不短,总是停留半天。一定比买的东西看得多。几次,服务员看到我们老不买,就用福建南语提醒我们。有时我们会硬着头皮再看看,害羞地赶紧买几本“路边摊”回家。  有些比较贵的系列丛书,习市长总是舍不得买。一般要读几遍才买。但是,特别喜欢,如果遇到需要反复研究的书,黑格尔著,朱光潜译的「美学」,黑塞维茨著的「战争论」,郭大力,王亚南译的亚当・史密斯的名著「国民的财富的性质和原因的研究」等,毫不犹豫地买回来吧。  前几天,我整理了大学时代的东西,发现了厦门新华书店的购买收据。开票时间是1986年3月30日。  记得那天是星期天,我来到他的宿舍后,他建议去中山路的新华书店看看。当时,厦门的新华书店已经改为开架式图书销售,可以在新华书店闲逛很久。我选了两本书。塞缪尔森著,好像有高鸿业翻译的《经济学》。习市长也选择了包括《博洛皮尼萨战争史》在内的7本书。  当时书的价钱是七八毛,有一张多。习市长拿出10元说:“一起结账,看看不够。”。当时10元是一张很大的票。我带着钱去柜台结账了。一共9元2元。我特意去收银台开发票,回来后把发票和剩下的8毛给了他。他读了也没伸出手来接他。“我拿出收据来了,因为书是我们读过的,所以不能去公家报销。请拿着。我还有八毛钱,我要在公交车上用。”  从厦门大学到习市长宿舍有五站。坐公共汽车要1元。如果在三站再去一段时间,就只需要五分钱。那时,我总是为了减少5钱而选择在2站前下车。那天回到宿舍后,给她朝霞发来的生日贺电夹了收据。这几天,我整理了多年没有打开的书箱,无意中发现了这个保存的收据。我的心很兴奋,眼睛湿润,感慨很深。35年前的光景浮现在眼前,就像刚才发生的一样。。。。。。  (转载这篇文章时,请不要删除标题、正文和插入图像。谢谢合作。)  出典:中国青年报

    神级秘书是由金正贤执导、崔丹尼尔白珍熙姜惠贞李源根等领衔主演的韩剧,在2017上映播出,yy6080影院提供了神级秘书在线观看,并且还可以支持手机看,不需要下载播放器,方便广大影迷。