《传世第二季》在线观看地址：/csvod/40040.html 欢迎把《传世第二季》网址分享给身边的影视爱好者谢谢！ ，电影传世第二季讲述：　　个工厂　　前几天，作为澎湃翻过党的一栏，发表了“题咏、印鉴和裱糊重装”，师友中鼓励的人很多，询问了“水村图考释”其他各章的内容。实际上分为《弁言》、《谁重画了几卷》、《第二图》、《流风余韵》、《附录》等10部分。本次选举的《谁是水村第一图》、《传承与三进宫》第二章以澎湃的形式发表，希望各位读者不要吝惜批评和指摘。辛丑九月廿六，工厂在仰顾山房。　　谁画“水村第一图”　　水村在汾湖。汾湖古时被称为分湖，位于现在的江苏吴江和浙江嘉善交界处。因为湖泊分为两个，一半属于嘉兴，一半属于苏州，所以得名（后来人加水作成汾）。相传春秋时代吴越界河，是兵家必争之地。及至宋元，汾湖已成为江南名胜，文人墨客吟咏，往来不绝。　　汾湖　　钱重鼎、别名仲鼎、字德钧、号水村居士、南通人、苏州蒲帆巷。宋末以《诗经》解，率乡推荐，元不仕。工是古文语，赵孟性恬不爱喝，很会劝人读书。教授家乡结束，有九十多年了。　　陈深《次韵赠钱德钧》诗中说　　喜欢书还是老样子，抱着一生的心。　　寻而不藏，幽忧不废吟。　　云鸿渺小，烟海浩难找。　　望着高深的意义，秋天的天空变成了黄昏。　　《怀钱德钧》诗曰：　　城南的一对寡妇，来过不少钱。　　文章互相磨砺。　　交往一向不腻烦，不知间广怎么样。　　风雨怀君夜，空斋秋思多。　　陈深《宁极斋稿》（清抄本）　　袁易的《寄钱德钧》诗中有一句“丈夫的四方志，临终能恋乡井”，钱先生在钱塘里游泳。　　钱重鼎作诗，有一首诗叫《题高士图》。　　古时候洛阳雪很深。　　士也高卧，令尹车。　　今年吴淞，雪怎么样了。　　颜色朴素，不知道有没有海鸥。　　子江皋、修亭在。　　有琴有书，有酒有鱼。　　静静地眺望，可以自己享受。　　单恋315019；兹清风，凛凛起予。　　这个景色在这张图上，再卷一卷就轻松了。　　赵孟读了上述诗，对钱先生的人品和追求已经有了大概的了解。　　元成宗大德六年（壬寅、1302），钱重鼎客居翰林典籍陆行直家。这一年的11月15日，赵孟十四年后，陆氏为了钱重鼎卜而在分湖修筑，其风景是赵孟　　赵孟　　赵孟　　姚式跋赵孟　　气斋居士旧尝是钧德作《水村图》，预题是这样的。还吴兴，再来，看子昂着这张图，形象化了，没时间接待人，又没时间读诗，不是德钧能理解吗！姚式书在姑苏寓馆。　　姚式跋赵孟　　朱伟跋李含美《水村图》曰：　　德均当天也有两张图，前作后，阿萨米丘李气斋不是古今人事的同类。康熙庚午上巳日又书。　　朱尊跋李含美《水村图》　　是的，姚式字是子敬，归安（现在的湖州）人，赵孟赵孟（《松雪斋集》卷三）气斋是李元仁宗皇庆元年（壬子，1312）任吏部尚书，拜集贤殿大学士荣禄大夫。晚年因病辞去官职，寄居在维扬（现在的扬州）。擅长画木石，尤其是墨竹精巧，赵孟吴镇有一首“画竹”诗。我知道那个艺术成果的高度。　　姚式题词是“气斋居士旧尝是德钧作《水村图》”，更是“吴兴归来，再次看到子昂的这张图”。这和朱伟跋中“奉命于前，后于阿萨米丘李息斋”的意思不同。姚式是钱重鼎、赵孟　　袁易《静春堂诗集》卷二有《题钱德钧水村图子昂仲宾二公作竹石于后》二诗，诗曰：　　很多茅草屋的波浪在旋转，一半的青山和竹木隐藏在那里。　　简直就像我家乡的荒芜一样，怀疑我要砍白鸥沙。　　枝叶长长地带着雨，云将飘上了坂陀的幽玄之处。　　所以竹石期贞士、二子风是最优秀的。　　这首诗描写的景物是现在赵孟的所谓“子昂、仲宾二公作竹石于后”的卷，还有其他的书吗。　　李日华跋赵孟　　明末著名学者李日华，程因赵孟，原末明初张简为陈植的《江浦树石》而写的题记在《六研斋笔记》中。李先生的《水村图》题跋说：　　子昂兄弟，尤翰墨风流相映带。钱德钧所栖分湖、正子昂书画舫出没吟咏之间者。。。。。。。季白地处我秀，兼卷，即古雨甚至是雪，甚至不出时令，与这样的清景不隔，如兜率陀人感果超胜，横株投足，知道是宝地，不像德钧作的两个断见。。。。。。天启亥四月望日，竹懒人李日华识。　　李日华《六研斋笔记本》（明刻本）　　《六研斋笔记》卷一：　　原陈慎独名植，著有《江浦树石》，鲁莽疏落，有子久气韵。上书绝句，云：“许多茅屋沧浪不远，一半青山竹树隐匿着。仿佛我乡间荒凉的寂寞，怀疑砍我的白鸥沙。”朱静蛟春老师隐居泽，淮阴龚翠岩为绘制“水村图”，赵吴兴、李气斋作了二图后，老师给予了两个绝句，并给了问题的结尾。啊，一点也没有！前辈衣领期的风格再也看不到了，那个慎德翁写了《江滨（浦）树石》，把那首诗写在上面，并且继续其韵味，那个憧憬之至，又怎么样呢！童君仲文得之于君用衡、装饰之，以仆识其末，盖一而有感者二焉：老师隐藏，在大德之间，现在已经过了七十多年。慎德之作，已十四载，哀思。洪武四年秋9月辛未、吴郡张简记。　　竹子懒于程季白所见赵吴兴的《水村图》一卷，精妙之极，不正是继翠岩之后留住了静春者吗。　　李日华的两篇文字，很耐人寻味。《笔记》中录音的简题记（注②）读起来别扭，好像有错字和漏文。梳子理论如下解释。　　袁易（1262-1366）字通甫、长洲（现在的苏州）人。《静春堂诗集》第四卷，是袁易去世后，袁泰的儿子所编，现保存。陈植（1293-1362）字叔方、号慎独叟、吴县（现在的苏州）人。陈深之子。有《慎德斋稿》，现在保存着，有Bottonbo纸币的校本（中国国家图书馆藏），里面没有“没有很多茅屋沧波远”的曲子。陈植的《江浦树石》图上的诗也是袁易的作者。　　张简以“朱静春老师隐居水乡泽，淮阴龚翠岩绘制《水村图》，赵吴兴、李气斋继续画二图”为题，龚翠岩为龚开。龚开（1222-1304）字圣予、一作圣与、号翠岩、淮阴人。宋末元著名画家。年轻时，与陆秀夫同住广陵（现在的扬州）幕府，宋故去隐居，作为遗老来往过杭州、苏州等地。“朱静春”是“袁静春”的错误。袁易《戏调月心》五首诗：　　药囊说蜘蛛丝缠绕在一起，酒的戒指听翠的袖子打开了。　　不知什么时候来的，秋花池阁叫人来了。　　淡月微云相与清、思君诗句卧中庭。　　谁说西风不理解意思，墙根吹散读书的萤火虫。　　南园的花和竹子清澈如洗，我不打算每次转来转去都还。　　他辨认了拍浮三百斛，在醉乡堂消磨了时间。　　南荡东晟烂满秋，我听说你什么也不来玩儿。　　身如木本山，伴鱼何时休息。　　可以关门放酒，抱着怀看清楚。　　只怕彭宣惊女乐，后堂的丝竹暂时回去了。　　邯郸龚298519；《存悔斋集》（清抄本）　　缥缈龚298519；《和静春赠唐月心韵》诗五首：　　白轧萧然凉意回、清尊不共故人开。　　江湖水雁鸿满堂，天地秋风雨高。　　晚上来苏苏酒后才醒过来，桂皮花开了，满院香气。　　藏书不读不睡，熄灯如萤火虫。　　我看了浙江的无数山，和明秀一起回去了。　　平生这个复兴并不浅，简直就像是在小诗料理室里转来转去。　　溪头烟水秋，棉花洲海滨忆游过泳。　　城下的莲花望不到，城上的乌栖乐还没有休息。　　从前下雨的人来了，现在不来，柴门自己晚上开凉了。　　平生得来的两三个孩子，一天得来一百次。　　五首诗韵部用字都一样。杨载《静春堂诗集序》曰：　　《静春堂诗集》作者吴郡袁君通甫的作品中，通甫也住在郡城东南十里蛟泽之滨。蛟泽位于吴淞江下游，水很深，聚集了鱼、虾和蟹。通甫将田地建在堤坝上，田地中建为堂，名为静春。通甫日为轻舟　　这个序与袁易有宅位于“蛟泽之滨”，张简题记中的“蛟泽隐居”相吻合。由此证明，“朱静春”即“袁静春”（袁易家有静春堂、号），“朱”字实际上是“袁”字的错误。　　杨载《静春堂诗集序》（原稿）　　张简的题记中说，“静春老师隐居于蛟泽，淮阴龚翠岩绘制《水村图》”，龚开的《水村图》由袁易绘制。但是，袁易的《钱德均水村图子昂仲宾二公作竹石于后》这两首诗结合起来，“静春老师隐居于蛟泽”和“淮阴翠岩画了《水村图》”这两句话之间似乎有脱句，脱者钱德均是如何描绘云彩的呢此后，“淮阴龚翠岩画了《水村图》”继续写道，龚开画的《水村图》是钱德均画的。“赵吴兴，李气斋继续画了两张图”，这张图之后赵孟卷尾有袁易给的两个绝句。　　袁易《静春堂诗集》（知不足斋丛书）　　陈植仰慕“前辈衣领期的风格”，制作了“江浦树石”的图。张简题记了“把那首诗写在上面，然后押韵”的“那个”，指袁易。“把那首诗写在上面”和前文“上书一绝”的“书”意思相同，全部是用纸币录音的意思。陈植自己作诗的时候，不是“书”字，而是“题”字。“又押韵”这部作品是陈植自作诗。　　张简以“老师隐瞒的”“老师”为题，指袁易。赵孟龚开的作品在前面，被称为“70多年”，正合适。另外，陈植是陈奕迅（1260-1444）的儿子，晚上出生于袁易三十一年，是袁易子甥一代，他的题诗是洪武四年到十四年，从原顺帝到正十七年（丁酉，1357）。　　由此可见，最先描绘“水村图”的人是龚开，给钱带来了沉重。卷后赵孟第二首《已故将竹石期贞士、二子风流最绝群》，如前所述，符合符契。后陈植被龚开画和袁易诗感动，画了“江浦树石”图，画了纸币录袁易诗的第一首，画了下韵的一首。陈植的“江浦树石”辗转到天用亨（字用衡、姑苏人），之后被童仲文收藏，为了装饰留下白色，请张简横行。令人遗憾的是，龚开的“水村图”和陈植的“江浦树石”现在什么都不知道。　　龚298519；《存悔斋稿》（清抄本）　　另外，邯郸298519.的《存悔斋稿》中有一首《方子玄为钱德钧作水村图》，诗中说：　　太湖三万六千左右，分为村裂。　　为了独立的苍茫子玄子，在诗家中描绘了秋色。　　方子玄的资料查了好几遍也查不到，知道后等考试。　　综上所述，龚开曾经为钱重鼎设计过“水村图”　　流传于“三进宫”　　所有重要的绘画作品都有秩序，根据问题的吟咏和鉴藏印，可以整理大概传达的原委。　　《水村图》的题诗的跋扈，从原来到清乾隆的三百年间，一共有50多篇。本卷以赵孟束从虎、黄介翁、汤弥昌、龚、姚式、赵由俊、钱以道、陆行直、郭麟孙、陆祖凯、束巽之、赵骏声、赵由登、林宽、赵由俊、束复之、陆承孙、同之、陆继善、朱梓瑞、徐关、董其昌、陈继儒、李日华、李永昌两大字引用乾隆书《清华》，两次写了卷中宽乾隆题诗。　　清内府抄本　　《水村图》的鉴赏印是内府抄本《石渠宝秘诀》卷十四著录。　　卷前署“水村图”三个字。此外，还有“神品”、“积雪斋”、“成子容若”、“楞伽真奖”、“胶西张应甲先三氏图书”等各种标志。另外，不能读“传家”“隐居”“鉴定”半印三，也不能读半印。卷后有“楞伽”、“容若书画”、“张应甲”、“放情丘壑”、“成子容若”、“楞伽真奖”、“成德”等各种标志。一个字也看不懂。还有“子孙”、“平生”、“妙”字、“顾君实”的各半个符号。前隔水有“成德容若”、“楞山人”两种标志。壁缝上有“敬美”、“顾君实鉴定”、“楞伽”三种符号。隔水上有“楞山人”、“容若书画”两个图章。在押缝上有“敬美”、“榆溪程因可氏秘藏图书”、“尊闻斋图书记”等各种标志。瓦楞印二。。。。。。。　　跋中押缝、楞伽印凡二十五、魏本成印三。另外，还有《狼牙王敬美氏所藏图书》、《程因可氏所藏鉴赏章》、《汉阳吴氏所藏书画印》、《花间草堂》、《楞伽真奖》等印鉴。又是“魏本成”半印三。。。。。。。　　卷中宽……有“乾隆宸翰”、“几闲临池”二玺，领头…有“孜勤殿鉴定”章、“乾隆宸翰”二玺，前有“御赏”一玺。御笔名为“乾隆宸翰”。　　实际上，现在的手卷上有“本成”、“吴开治字平舆号“无逸斋精鉴玺”等标志。通过这些题诗和鉴藏印，我们基本上都是赵孟　　一、元明和清初　　《水村图》拖了徐关之前的题诗的跋扈，应该都是钱自己招来的。徐关前的朱梓瑞语中有一句话叫“从游尚记的旦角开始，白头芹边感旧题”，由此可知。　　朱梓瑞、徐关题诗　　徐关题诗曰：　　水村先生家住吴，文墨示范。　　因为平时哪里都没有雅趣，所以送名广播远谈尔娱乐。　　子昂湿画画，心和神都是美好的。　　山溪裹着秋天的颜色铺开，篱笆掉落的荆棘榛尘迹空虚。　　我擦着眼睛喊，可惜人物不全。　　僭称儿孙思勤渠，传蒙继志万代儒。　　直到正七年丁亥二月廿日，亲哥哥出示了先大夫的“水村图”，想起来也很大方，漫画书在卷末。徐关。　　从“惜哉人物不两俱”的一句话到正七年（丁亥，1347），钱重鼎已经过去，赵孟　　“魏本成印”　　根据鉴藏印，这张图之后魏本成收藏着。魏氏是明杜琼姐姐丈。杜琼（1396-1474）字用佳、号东原、吴县（现在的江苏）人。画“友松图”的是“为姐姐魏友松画的号图”（文伯仁跋）。现在，“魏本成印”、“魏印”半印、“本成”半印都是为了这个目的而使用的。　　朱存理《珊瑚木难》卷二《水村图》条　　之后经过了刘玉的收藏品。刘玉（1410-1472）文廷美、号完庵、长洲（现在的苏州）人。擅长山水，和杜琼、沈贞吉等并列。朱存理（1444-153）《珊瑚木难》卷二《水村图》条末注：“这卷二十年前在刘完庵舟中看到的，好像完全记不住了。就在沈维时附近借了抄本，记录在这里。维时是徐克成者。乙巳二月一日，琴川舟在相城舟中复记。”乙巳是成化二十一年（1485），二十年前是成化元年（乙酉，1465），朱存理在刘玉的船上看过“水村图”。　　吴宽《　　之后，徐庭赞收藏。吴宽（1435-11504）《题赵松雪水村图》。据《高房山画题名后》之曰，“高尚书《夜山图》，以及赵松雪以下的诗跋，吴宽射徐氏（50卷）前引朱存理《珊瑚木难》卷二《维时又得于徐克成者》，以及朱存理《答史明古》“现在奉纳《宣城集》、《玉山名胜集》共两册，堵上性命。《水村图》诗何为，旧为黄应龙借，送还。”徐襄（字克成）有《水村图》的题咏抄本。此外，在沈周的《西山有虎行》画卷（广州华艺国际拍卖有限公司2010冬季拍卖）之后，吴宽说：“昨天袁德纯、韩克赞和启南相山的同行，获得了徐廷赞　　黄疸27377：《管窥集》（旧抄本、歌商赞室旧藏）　　之后经由陆地结束了收藏品。陆完（1458-1526）字全卿、号水村、长洲（现在的苏州）人。成化二十三年（1487）丁未科进士、官至兵部尚书、吏部尚书。正德十五年（庚辰，1520）在交通宁王朱宸濠入狱，十六年死于福建靖海卫、嘉靖五年（丙戌，1526）。陆氏富的收藏品包括怀素《自叙帖》、颜真卿《朱巨川嫡身》、虞世南《汝南姬墓志铭》、诸遂良《倪宽赞》、蔡襄《思叙帖》、美黄陆氏受灾后，所藏品散落，嘉靖二十二年（大卯、1543）看过这张图，觉得“秀润可爱”用那个笔意临摹了。　　“顾氏艺阁秘藏”　　“女修”　　之后，经过了德收集。顾从德（1519年1月20日-1577）字汝修，上海人。与官鸿孙承恩、谢榛、欧大任、黎民表等友好相处。顾氏经过数代收集古印，成为《集古印谱》，由沈明臣叙述。张所敬评曰，吾邑顾鸿（《潘氏集古印范序》）王现在用的是“顾氏艺阁秘藏”、“女修”、“顾氏艺”半印、“阁秘藏”半印、“女”半印、“阁秘藏”半印、“女”半印、“修”半印。《石渠宝秘诀》的著作中有《顾君实》的半章，“顾君实鉴定”的印章，实际系的解释是错误的，详细的说是季白条。　　“敬美”　　《郎邪王敬美氏所藏图书》　　之后，经过了王世背的收藏品。王世背（1536-1588）字敬美、号麟州、太仓人。嘉靖三十八年（1559）自己未科进士、累官至常少卿、明代文学家、史学家王世贞的弟弟。陈继儒的《跋赵荣禄水村图》被称为“子昂《水村图》学摩诘、在王敬美太常家”（汪÷29888；玉《珊瑚网名画题跋》卷八），是其证据。现在“敬美”、“郎邪王敬美所藏图书”都是为此而印刷的。　　陈继儒跋赵孟　　之后，王士王士陈继儒对此十分熟悉，著有《寿王闲仲六十叙》、《王闲仲集叙》诸文。陈氏在万历二十九年（辛丑，1601年）横行霸道的《水村图》中说，松雪的《水村图》模仿董、巨，和周公谨的《喜鹊华秋色》卷很像。。。。。。。文衡翁在家中模仿松雪的《水村》一卷，赠予王闲仲，于是这张图与延津合了。　　董其昌《秋兴八景图册》（上海博物馆藏）　　之后董其昌收藏。董其昌（1555-1636）字玄宰、号思白、香光居士、松江（现在是上海）人。明代书画家。万历十七年（1589）独创丑科进士、授翰林院编修、官至南京礼部尚书。董其昌的《秋兴八景图册》（上海博物馆藏）第二开题识是：“余家所藏的赵文敏画有《喜鹊华秋色卷》、《水村图卷》、《洞庭》两山二轴、《万壑响松风百滩渡秋水》巨轴、以及设色的《高山流水图》，现在便于朋友前往，巨轴学巨然的《九夏松风》只剩下一个人的人，今天模仿文敏笔记得。庚申八月朔的前一天，玄宰。」庚申是泰昌元年（1620）。另外，据《山水高册》的题识之曰，我家有赵集贤的《水村图》和文太史临本《甲子园天启四年（1624）》张丑《清河书画舫》卷十：“以前是为了王敬美而收藏的，现在改为董玄宰”。高士奇的《直庐同御史大夫陈公王消斋少司农张敦复学士观内府所藏赵子昂水村图》第六首自注：“齐司农言子昂的《喜鹊华秋色图》和这卷是董宗伯家收藏的”。（《苑西集》卷六）全部可以证明。　　董其昌跋赵孟　　之后经过季节白收藏。程季白、徽州人、寓居嘉兴。有名的收藏家和汪脸玉、李日华、董其昌等交往着。董其昌万历四十七年（独创，1619）跋《水村图》曰，娄江二王很好地隐藏了古人书画的真迹，敬美尤工临池，收独精。汪沉默玉的《珊瑚网名画题跋》卷八著作条自注曰：天启壬戌春，玉观于程氏交远阁注③）壬戌是天启二年（1622）。次年4月，程季白拜托李日华跋扈，留在了本卷中。李日华在前面隔水盖上了“李君实鉴定”的压印章。　　“程因可先生收藏鉴赏章”　　“榆溪程因可氏秘藏图书”　　之后的经过可以收藏。程可、季白后人。程季白陷落魏忠贤后，书画传至子孙，李永昌跋的《水村图》曰，甲戌春末，余访可先生六吉堂，看了这一卷，余无感叹，余不多见，吴兴也不多。崇祯七年三月日。甲壳戌是崇祯七年（1634）。虽然还不多，但字画陆续散落，钱谦益在崇祯十三年（庚辰，1640）买过王维的《雪江卷》（牧斋初学集卷八十五）。现在，“程因可氏收藏鉴赏章”、“　　“张应甲”　　“胶西张应甲先三氏图书”　　之后，经过了张应甲收藏品。张应甲字先三（或仙山、仙三）、号希逸、胶州人。小麒麟的长子。顺治四年（丁亥，1647）出贡。不想当官。张若麒（´63；-1566）字天石，崇祯四年（1631）辛未科进士，光禄寺少卿后，依靠李自成。清顺治元年（甲申，1644）5月，多尔贡占领北京，张氏开门投降，授予顺天府丞，由官到通政使。据吴其贞的《书画记》卷五介绍，“先山、山东胶州人、弁阅世家。乃翁书画笃厚，广泛考究古今记录，法书名画在江南者，奉命先山访问。为了指导某家，他听取了很多意见。”。张若麒精通书画考鉴，命儿子张应甲到江南取画，吴其贞带他去。张应甲曾称赵孟“金沙世家”，指金坛于氏（褒甫家族）。像这样，赵孟现在盖上了“张应甲”、“胶西张应甲先三氏图书”，都是为此而使用的。　　“吴开治字平舆号⇔270089；溪章”　　《汉阳吴氏藏书画印》　　之后，经过吴正治、吴开治兄弟的收藏。吴正治（1618-1691）字当世，号外庵，祖籍江南，湖北汉阳人。顺治六年（1649）授予自己丑科进士康熙二十年（辛酉，1681）武英殿大学士。弟弟吴开治字平舆，号梅溪。吴氏兄弟雅号的书画，是王吴升的《大观录》卷十六记这张图，是“汉阳吴相鉴藏”，也被称为“吴相”，是吴正治授予武英殿大学士之后。现在，“吴开治字平舆号”　　“成德容若”　　楞伽　　纳兰性德（1655-1685）、叶赫那拉、字容若、号楞山人、满洲正黄旗人。父亲是康熙朝武英殿大学士，一代权臣明珠。娜伦自幼饱览诗书，文武兼修，17岁入国子监，被徐元文认可，被内阁学士徐干学推荐。娜伦擅长写作，语风清丽婉转，哀感固执，格高韵远，有特色，传递着“饮水词”。现在，“成德容若”、“成子容若”、“成德”、“容若书画”、“楞伽真奖”、“楞山人”、“伽楞”、“香界”、“花间草堂”、“神品”都是用来印字的。　　娜伦有一首诗叫《题松雪水村图》。　　北苑的古神品斯图得到了那个秀。　　为了问海鸥亭，烟水没问题吗？　　康熙二十四年（乙丑，1685）三月，纳兰带着图请朱尊签。（《暴露书亭集》卷五十四）这本题记是后述之作。　　姜西海题李含美《水村图》　　朱尊3月带回去，4月是“题牌”。5月30日，娜伦突然去世。姜西海也在通志堂看过这张图。　　在通志堂的前一天遇见了他，他很像桃源。　　虽然不知道神物要回哪里去，但留下了蓝衣服的旧酒印。△我看过松雪公的《水村图》，但因为主人走散了，所以不能听这张图。或者云进入了密府。　　姜西海的诗写在康熙二十九年（庚午1690年），所谓的“云进入了密府”，是不确定的词。其实，这幅画是在娜伦去世的那年，也就是进入内府，放置在直庐，在侍臣值班时观赏的。　　吴升《大观录》（民国九年怡轩排印本）　　赵孟和吴升的《大观录》卷十六述“当这个图完成时，彦敏的《夜山图》和御府进入，看了《石田诗》，几年后就回归人间了”的云，核诸沈周诗集没有相关记录。均因文献不足，未能通过考试。然而，在张应甲收藏前的三百七十八年间，赵孟　　二、第一次入宫　　康熙二十四年（乙丑，1685）五月三十日，娜伦去世了。年12月20日（1686年1月14日）翰林院学士兼礼部侍郎张英进宫。　　风流没办法，赵王孙画了江南水上村。　　瞥了一眼稀疏的薄烟柳条，恍惚地重新认识了古老的柴门。　　海豹香雨后刮风，秋山的秋水总是被天空覆盖。　　谁是宝（书签堂，余松湖别名也。）　　打发时间挂上短的篱笆，吹着潮水下着急雨，像线一样。　　《喜鹊的华秋色》没有任何理由，沙滩的烟汀是淡益奇的。　　张英（1637-1708）字敦复、号乐圃、倦翁、桐城人。张廷玉之父。康熙六年（1667）丁未科进士、庶吉士、累官至文华殿大学士兼礼部尚书。　　张英《存诚堂诗集》　　陈廷敬于康熙二十五年（丙寅、1686）二月入宫，又在直庐见此，写下《水村图》二首。小序说：“《水村图》、赵文敏笔也。自署云：《大德六年十一月望、钱德钧作》。”原人题者五十一人，皆秀逸喜人。康熙二十五年回到大内，有时在直庐，必须纵观，写下诗”。诗曰：　　秋雨秋风淡墨间，燕云散本映关山。　　百年的智慧和巧妙的销售都用尽了，但仍存在于清江的水与石之间。　　芦门外面的水连日来，我搬了家钓鱼。　　然后烟波的秋色渐行渐远，谁先写旧樊川的。　　陈庭敬曾说过“康熙25年后回到大内”，但似乎并不确定。从上面可以引见张英诗。这次和陈廷敬一起看了《水村图》，还有高士奇、王鸿绪和张英三人。　　断开　　风暴和雾气弥漫，不知不觉秋容就出现在远山上。　　沙滩上的　　在这里面可以尽量消除长时间的阳光，需要与红尘隔开几层。　　故人曾经为了写江村，留下了深柳书堂的旧业。△剩下的还有江村草堂　　兴会就像古今之差，墨花深爱着王孙。　　端凝品第称清逸、（内府图书多贮端凝殿、各有品第、命士奇鉴定）玉轴牙签宋刻线。　　五十个人的问题好，萧骚属于画中的诗。（卷后题跋凡五十一人，皆延佑，大德一时名贤。）　　白天从高阁的晴窗中泄漏出来，相将指挥着捕渔矶。　　他时常在桨烟的波浪上，对景物厌恶旧友非。　　细板桥旁边的小路是斜的，大雁站起来拉沙子。　　寒芜乱△斋司农言子昂的《喜鹊华秋色图》和这卷是董宗伯家收藏的。　　高士奇《苑西集》（康熙朗润堂刻本）　　高氏的第三首和歌是所谓的“余有江村草堂，同卷的《再题小诗索禹尚基图江村草堂》中有一句话叫“烦君出幽意，宛若《水村图》”，后来的《德旦集》的《舟晓》的诗自注中也有“赵松雪有《水村图》，举世瞩目”的说法可以看到高氏在《水村图》中描绘的意境的去向。　　之后，王士　　据赵孟《康熙起居注》记载，康熙二十四年五月三十日上午，大学士明珠与觉罗勒德洪、王熙、吴正治、宋德宜等就政事进行了协商，六月一日起议政大学士名单上没有明珠，到九月初四日后再次上朝，服丧三月故。《清实录》康熙二十四年十一月二十七日冬至（1685年12月22日）：　　上御中和殿、内大臣、侍卫、执事等官行庆祝，御太和门视朝。诸王、贝拉、贝拉、贝贝、公等文武官员等赠送了贺礼。　　明珠在冬至节那天，借表祝贺赵孟　　张英引用了“十二月二十日内直视赵松雪水村图”第三首“喜鹊之华秋色”，张英知道“喜鹊之华秋色图”和“水村图”一起进了皇宫，康熙把“水村图”放在了直庐传达了只是给侍臣欣赏的意思。　　第三、第二次入宫　　说到“第二次入宫”，一定会有出宫的时候。但是很遗憾，我没有找到什么时候、为什么出宫的文献记录和文件资料。现在的《水村图》卷上印着“羹尧”和“积雪斋”两个符号，所以这曾经是由年羹尧收藏的。　　“尧羹”　　“积雪斋”　　年羹尧父年遐龄，原籍凤阳府（现在属于安徽），顺治十二年（1655）乙未科进士，贴改隶汉军黄旗。康熙二十二年（亥，1683）升任巡城御史，巡视北京城，先后担任内阁陪讲学士、宗人府丞、内阁学士、工部侍郎、湖广巡抚。四十年（辛巳，1701）署理湖广总督事务。四十三年（甲申、1704）工作，返京养老。　　年羹尧（1679-1726）字亮工、号双峰、康熙三十九年（1700）庚辰科进士、改庶吉士；四十二年（大江未、1703）授翰林院研讨；四十四年（乙酉，1705）就任四川乡试正考官。四十七年（戊子、1708）担任翰林院侍讲学士、广东乡考试正考官。四十八年（自己丑，1709），内阁学士迁移，晋升为四川巡抚。五十七年（戊戌，1718），担任四川总督。60年（辛丑1721）上京参拜，升川陕西总督。雍正元年（カン卯、1723）10月，担任青海罗卜藏丹津叛乱、抚远大将军。雍正二年（甲辰，1724年）是平定青海战事的功勋，雍正获得破格的恩奖，晋升为一等公。　　康熙年遐龄，非常认同年羹尧父子二人，为了年遐龄的女年氏而结婚，皇四子胤年尧与康熙的表弟娜兰性德的女人结婚，娜伦生前是康熙身边的侍卫。因此，年羹尧和Narn、康熙、雍正之间，有着如此不寻常的关系。　　康熙六十年（辛丑1721）六月朔：“四川陕西总督年羹雍正即位2年来，时常有赐物，根据中国第一历史档案馆藏年羹尧这个时期的谢恩折，雍正赐予的东西有新鲜的荔枝、新鲜的枣、新茶、佛手、木瓜、香圆、糟鹿尾、平安丸、太乙锁、御书诗扇、御书宽字、笔墨、春联、鼻烟瓶、荷包、安息香、珐琅瓷器、西洋规则、鸟枪、铅药、皮带、四团龙补羽袍、四团龙貂皮外褂、貂皮、蛇袍、宁绢等，年羹尧于雍正二年十二月十一日（甲辰，1725年1月24日）呈上的一折（等级：04-01-02-0771）、曰框：　　一年以来，爵、赐金、赐第、赐园、赐世职、赐佐领、父子兄弟及妻子　　不能说赏的东西不多。其实，康熙四十八年（自己丑，1709）外任四川巡抚后，年羹尧拜见皇帝只有两次，康熙欣赏的只有“弓箭之类的东西”。雍正的赏赐物很多，但是古代的书画物却看不到。　　年羹尧之后军功显著，但实际上出身于翰林院。以“积雪斋”的名义发行了《唐陆宣公集》，序末署金是“康熙六十一年壬寅仲春上浣双峰后学年羹尧书于积雪斋”。　　葛继孔《谨遵实参奏招权受贿的遗迹》时　　年羹尧也喜欢收藏古董书画，雍正三年（乙巳1725）初想平定此罪，却让各地的官员揭发了年羹尧之罪。　　年羹尧进入北京，臣于10月13日恭请皇升殿，在乾清门相遇，羹尧向臣招手致意，说：“你是个懂事的人，现在从江南来，不应该给我一些古董吗？”臣见其声嘶力竭，战战兢兢，送了一朵青绿的花，一瓶哥窑的瓶，一盒图书，一页宋元的书简，两本旧书，六张宋元画，共计十二件恶家。羹尧约随臣去见他，说：“我知道你的才能很好，以后自然地照顾你，你还会给我送一些古董。”。臣没办法，又送了一只玉杯、一张原人尺札、元明画三轴共计5分给差家。　　年羹尧7月19日对这件事有清澄的提出（等级：04-01-30-0020-016），曰框：　　臣去年进京，葛继孔在乾清门前会见了臣，打了招呼，臣也必须回复。其实我从来没有先牵着手去询问，寻求古董来邀请过他。用图书、书画寄了两次臣，但没能得到，所以接受了是事实。　　无论是年羹尧索贿赂还是葛继孔贿赂，年羹尧收藏古董、字画也不在少数，而且质量还不错。　　年12月11日，退休年龄羹尧大罪九十二条，“贪《清实录》雍正三年如日载所说　　朕念年羹尧青海之功，不忍极刑，交步军统领阿奇图，并自裁。。。。。。。鉴赏笔和衣服等，全部回收。。。。。。。年羹尧的妻子是宗室的女人，被派到了母亲家。年羹尧和那个孩子的所有的家，全部没进入官吏。　　年羹尧收藏的字画，此时“抄入官”（注⑦），古董书画被收入了紫禁城。之后，著有《石渠宝秘诀》的人有杜牧的《张好诗》、署“双峰积雪斋年羹尧观”、署“羹尧”印（这个署观金并不是年氏所有的）。赵孟赵孟的《张好诗》中的“羹尧”印，《书待漏院记》和《临乐毅论》中的“积雪斋”印，和《水村图》中的“羹尧”、“积雪斋”两个印相一致。　　李世　　另外，李世凭借年羹尧而被卷入其中　　赵松雪的《水村图》被称为宝物。我在青门见过。每沾湿一点，就常常去为神。　　青门根据《三辅黄图·都十二门》的记载，有“长安城东出南头第一门曰霸城门、民见门色青、名曰青城门、或曰青门”。这里不是指长安，而是指年氏居住的总督机关。　　李世康熙五十八年（己亥，1719）六月，李世雍正元年（十一月卯，1723）三月，年羹尧奏李世三年（乙巳，1725）三月，河南巡抚田文镜题参，即山西质审，盖也被卷入了“年事件”。同年11月事件解决，雍正帝在父亲李成龙的《年案》中表现尚可，李世第二年8月，李世　　《水村图》是什么时候康熙给年羹尧的，考试没能合格。进一步假设的话，年羹尧和纳兰性德的女人结婚的时候，康熙把这个作为祝贺的礼物，把这个作为年羹尧岳丈家的旧物。　　乾隆帝题赵孟　　之后，在赵孟清高宗乾隆时代，“贮养心殿”（内府抄本《石渠宝秘诀》）受到人们的喜爱。乾隆曾在4年（自己未1739年）、35年（庚寅1770年）写过两次“御笔”诗。　　把楼梯的栏杆拾到一楼，在沧波的墙壁外面可以看到天空的澄清。　　水村图问谁家好，佳景王孙曾经给我展示过。　　一种说法是“像松雪图中景一样”，另一种说法是“佳景王孙示我曾”，可见赵氏描绘的风致处和实际景色一样，吃着松来饮山谷。现在，“乾隆鉴赏”、“乾隆御览之章”、“御赏”、“古希天子”、“太上皇帝之宝”、“五福五代堂古希天子宝”、“石渠宝秘诀”、“宜子孙”、“养心殿鉴藏宝”、“机暇怡情”、“得佳趣”、“石渠继鉴”、“三希堂精鉴玺”都是为此而使用的。　　第四、三次入宫　　赵孟　　“嘉庆御览之宝”　　“宣统御览之宝”　　宣统3年8月19日（1911年10月10日）武昌起义，被称为辛亥革命。1912年1月1日，南京临时政府成立。当时清政府还保留着，经过南京临时政府和清政府的议和代表的协商，2月9日南京临时政府方面向清政府发送了“大清皇帝辞职后的优惠条件”（简称“清室优惠条件”），12日隆裕太后代表的清廷承认了这个条件，第二天发表，宣布清帝退位。　　《清室优待条件》第三条：“清帝暂时居住于宫禁，日后移居到颐和园，侍卫等照常留用。”第七条：清帝的私产由民国政府特别保护但是，退位的溥仪害怕命运的困难，把内府珍藏的历代字画以“赐物”的名义，赠给弟弟溥杰、溥佳，一个接一个地带出了皇宫。据统计，1922年9月28日至12月12日，赵孟的这些书画出宫后，暂时保存在酒精王府内。　　1924年10月23日，冯玉祥发动了“北京政变”。11月4日，中华民国临时执行政府摄政内阁会议再次修改了《清室优待条件》，修改后的第3条决定：“清室按照原优待条件，即日搬迁禁宫，之后必须自由居住，但民国政府仍负保护责任。”。溥仪被逐出宫，马上搬到天津，住在日租界内的张园、静园。1925年，酒精王府内历代名画宋元善本和珠宝等共计七八十只大木箱运到天津。　　1934年，溥仪抵达长春，成为伪满洲国皇帝，静园宝物被运到长春伪皇居的小白楼内。1945年8月，日本战败已定，溥仪13日从长春乘火车逃到临江大栗沟，17日欲乘飞机逃到日本，沈阳东塔机场停下来时，被苏联红军捕获。那个随身携带的书画和珠宝被苏联的红军没收，交给了东北民主联合军，但是一部分流落到了民间，但是“水村图”在流落到这个民间的名单中〔注⑧〕。　　到1953年为止，经过徐邦达先生的努力，探寻了“水村图”的遗迹。　　注释：　　①梁章锭《新买得禹鸿》自注：“赵松雪的《水村图》最有名，李气斋作了第二图，现在这张图很像，剩下的不仅买了，还打算请黄秋士仿效。”（《退庵诗存》卷十四）“李气斋因作第二图”是指朱氏的“离开了阿萨米丘李气斋”由此而来。　　②张简字仲简、号云丘道人、白羊山樵（或山人）、姑姑苏人。早年师张雨做道士，正巧回到儒服。洪武三年（庚戌，1370），《元史》被征修。顾瑛、倪、杨维和唱和歌。　　③“远”字为原作的“园”，引用了卞永誉的《式古堂书画汇考》的16卷试卷和汪氏跋的《唐宋元宝绘》根据《本归程白、于己未秋、余复交远阁》（《珊瑚网名画题跋》卷19）而变更。　　④《石渠宝秘诀》被解释为“顾君实鉴定”，而误解后，隔水的“顾氏艺”半印三字就成了“顾君实”。　　⑤Narron位于项元Bian，让人感觉真的在向前迈进一步。项氏在《喜鹊华秋色图》上盖了六十五张（画心二十二张）。娜兰是《水村图》，五十八张（画心是赵孟项的“神品”的长形印，纳兰的“神品”的圆形印（这个印是杨凝式“夏热帖”，李公麟的“龙眠山庄图”，赵孟　　⑥纳兰同时的清宗室诗人波尔多（1649—1708）有《题赵子昂水村图》。（《问亭诗集》卷五）这首诗的前后有巨然、黄公望、董源、赵大年、王时敏写诗的问题，大概是同时看的吧。　　⑦雍正三年（乙巳1725）四月，年羹尧调任杭州将军，随行千余人。10月被逮捕，下了刑部。据《八旗通志·福敏传》记载，“新任巡抚李卫……命都将锡引到浙，年　　⑧详情请参照溥仪的《我的前半生》、溥佳的《一九二四年溥仪出宫前后的杂记》、杨仁凯的《国宝沈浮录》等。　　责任编辑：欅继贤

传世第二季是由丹勒纳执导、哈莉·贝瑞,高兰·维斯耶克,皮尔斯·加格农,格蕾丝·古默等领衔主演的美国，在2015上映播出，yy6080影院提供了传世第二季在线观看，并且还可以支持手机看，不需要下载播放器,方便广大影迷。